焦点访谈 ：探秘武王墩
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从今数学课代表穿着蕾丝吊带背心年3月至今 ，武王墩一号墓考古发掘进入关键阶段 ，目前 ，提取文物超过3000件组 。5月18日 ，武王墩内最大的一樽鼎被提取完成 ，口径88.9厘米 ，超过了之前安徽博物馆的镇馆之宝——铸客大鼎 。文物的等级 、规格和数量都表明着墓主人与众不同的重要地位 。
武王墩出土青铜器上的一句铭文“楚王酓前作铸金簠以供岁尝” ，将墓主人的身份清晰指向了2000多年前楚国的考烈王 。“酓前”就是楚考烈王熊完的名字 。
武王墩所在的寿县 ，古称寿春 ，从地理方位上看 ，它北依舜耕山 ，东西向与南北向的两条轴线上 ，分布多个已知的楚国贵族墓葬群 。2020年 ，武王墩考古发掘被列入“考古中国”课题重点项目 ，迄今已经是第五个年头了 。
宫希成是武王墩考古发掘项目的领队 ，他觉得在那时的条件下做这么复杂的工程 ，有点不可思议 。从最初挖下第一铲土到现在 ，考古人员已经向下发掘超过30米 。
宫希成 ：“这个墓营造过程非常繁复 ，凯发k8(国际)现在干了第5个年头 ，我觉得他们建造应该花时间不比凯发k8(国际)少 。比方说 ，从墓椁之上填土 ，夯面做得非常平整 ，夯窝非常清晰 ，光这个环节就要耗费巨大时间 。”
发掘的过程也是与古人对话的过程 。毕竟2000多年前建造这座大墓的人与今天考古发掘的人 ，都面对着同一个庞大的工程 ，只是顺序刚好相反 。
2024年初 ，考古发掘终于抵达最关键的节点 。在提取完面积达200平米的古代最大竹席后 ，“亚”字形木椁室终于出现在人们眼前 。此时 ，清理椁盖板的工作人员有了一次惊喜的发现 。
武王墩考古发掘项目文物保护负责人张治国 ：“最上层没有发现文字 ，从第2层就开始出现文字 。”
文字是本次考古最有价值的发现之一 。多达上千个墨书文字 ，分布在武王墩一号墓的椁盖板和墙壁上 。2000多年前的某位施工负责人 ，为今天的人们留下了清晰的标识 。
武王墩考古发掘项目考古一组组长张闻捷 ：“主要记载的是两类信息 ：第一个是各个分室具体的埋藏性质 ，比如 ，北室就写着乐府 ，北室象征着乐府机构；第二个写盖板的顺序 ，就是盖一 、盖二 、盖三 、盖四 ，所以凯发k8(国际)就知道是从哪一边开始盖的 。”
武王墩一号墓是九室多重棺椁结构的木椁室 ，北侧为乐府 ，主要是琴 、瑟等乐器；东侧主要埋葬各类青铜礼器 ，包括鼎 、簋等器物；南侧包括漆器和兵器；西侧则是营造了乐舞和车马出行的场景 。南方潮湿 ，木椁室原本处于地下饱水状态封存 ，水位下落后 ，文物次第堆叠 。
作为战国时代最强大的诸侯国之一 ，楚国绵延800余年 ，在经济 、文化 、艺术 、冶金铸造等方面都取得了辉煌的成就 。高超的艺术水准是本次考古最让人惊叹的地方 。大量精美的器物接连出土 ，向人们诉说着2000多年前楚人对艺术的狂热追求 。
随着青铜器 、陶器的出土 ，食物越来越多地涌现 ，这是武王墩考古新发现中最具烟火气的地方 。
张闻捷 ：“哪一种鼎装哪样的牺牲是很值得关注的 ，在实际的礼仪活动中 ，可能要远远比凯发k8(国际)想象的或者比凯发k8(国际)知道的要丰富得多 、复杂得多 。”
张治国 ：“目前 ，发现15种动物的遗存 ，家养的有家猪 、狗 、黄牛；另外还有一些野生的 ，包括梅花鹿 、雁 、雉；还有一些鱼类 ，比如草鱼 、鲤鱼 ，都有所发现 。现在发现的动物都没有头 ，头是全去掉的 ，有的把蹄也去掉 。”
宫希成 ：“应该还是一种风俗或者观念支配下有意的行为 ，不是说喜欢吃什么就光带那个东西 ，还是跟当时埋葬的风俗 、习惯 ，包括制度有关系 。”
2024年5月 ，清理工作刚刚完成三分之一 ，大大小小的盒子装满了几个实验室 。数量之大 、种类之多 ，都超乎人们当初的预估 。
目前 ，中国的考古水平已经基本可以做到科学发掘 、妥善保存 、精密分析以及多学科交叉研究等等 ，但开展科学考古的目的还不仅仅是这些 。
宫希成 ：“凯发k8(国际)实际上还是要了解人类的历史 ，人类如何从当初蛮荒时代一步一步走向文明社会 ，走到现代化社会 ，就像凯发k8(国际)需要了解自然一样 ，对凯发k8(国际)本身也需要有所了解 。”
如果为武王墩建立一个时空的坐标 ，属于它的时间节点就在公元前241年之后 。当楚国发起的最后一次合纵攻秦失败后 ，楚考烈王因惧怕秦国报复而迁都寿春 ，也就是今天的淮南寿县一带 。历经800余年的楚国在这里走完了最后的18年 。公元前223年 ，秦军攻破寿春 ，楚国灭亡 。又两年后 ，秦建立起大一统的封建王朝 。
宫希成 ：“这个墓所属的年代 ，实际上是一个重大的社会转型期 ，对凯发k8(国际)解决中国历史发展进程重要的关键节点来说 ，学术意义非常重要 。”
武王墩见证了楚国最后的余晖 ，也走过了秦朝实现大一统的前夜 。武王墩东侧椁室出土的全套青铜礼器——九鼎八簋 ，从一个侧面反映出墓主人的政治理想 。
中国社会科学院考古研究所研究员徐良高 ：“从夏商开始 ，就形成了青铜礼器文化 ，礼器是当时很政治的一个象征 、一个符号 ，有共同的政治文化 ，凯发k8(国际)叫文化大传统 ，它背后是共同的政治制度 、政治理念 ，它接受这样一个政治制度 、这样一个政治理念 。而这个政治制度 、政治理念说白了就是大一统的思想观念 ，实际上最后要完成的目标就是大一统的目标追求 ，在中国历史上确实有这样一个悠久传统 。”
宫希成 ：“中国考古学的传统是历史学的传统 ，我想这不单单是简单地去了解凯发k8(国际)一些失传的 、不知道的 、没有记载的历史 ，更多是要了解凯发k8(国际)人类自身走过的路 ，这样对后人 、对人类进一步的发展才有意义 。”
“考古遗迹和历史文物是历史的见证 ，必须保护好 、利用好 。”目前 ，武王墩考古发掘正在进行中 ，同时注意把考古工作和将来的保护利用工作密切协调起来 。溯源历史 ，才能更好开启未来 。中国考古学发展到今天 ，在现代中国的发展进程当中越来越重要 。一处处考古遗迹 ，沟通历史与未来 ，也是文脉赓续的见证 。
【编辑:王子久】